KISAH NABI ISA AS SEMPENA WILADAH BELIAU

Kisah Nabi Isa as banyak sekali dalam Al Quran
Dalam Al Quran banyak terdapat ayat yang menggambarkan penghormatan terhadap beliau

Beliau dengan pelbagai panggilan
Nama Yesus berasal dari perkataan bahasa Syria. Juga di sebut Yeshu
Dalam bahasa Arab menjadi Isa
Tiga Surah berkaitan dengan Isa as
Ali Imran, Al Maidah dan Maryam
Nama Isa di sebut 35 kali 
Sebutan tidak langsung berkaitan dengan Isa sebanyak 93 kali dalam 15 surah
Gelaran gelaran dalam Al Quran pada Isa antaranya Nabi, Al Masih dan Anak Maryam
Isa juga di sebut sebagai RUH ALLAH

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

Hari ini penganut agama Kristian meraikan Hari Krismas atau Natal
Sempena Hari Kelahiran Isa as
Mungkin ada khilaf tarikh sebenar Isa as di lahirkan
Namun pada pandangan saya Isa yang di raikan Penganut Agama Kristian pada hakikatnya adalah Nabi Isa as yang maksudkan dalam Islam itu sendiri
Isa di anggap oleh mereka lahir ke dunia sebagai Sang Penyelamat pada ketika itu yang penuh dengan kezaliman

Penganut agama Kristian sering menyebut tema tema KASIH, SAYANG & DAMAI
Namun apakah perdamaian dan kasih-sayang sudah menjadi ciri kehidupan umat manusia?
Rasanya kita dengan mudah sepakat bahwa situasi tersebut masih jauh panggang dari api.
Hakikatnya ketenteraman dan perdamaian masih hanya dimonopoli oleh sebagaian kecil umat manusia.
Perdamaian dan ketenteraman sudah lama terampas dari bumi Palestin, Irak, Afghanistan, Syria dan sejumlah kawasan lainnya.
Negara dunia ketiga di goncang dengan peperangan bagi kedamaian sekelompok manusia yang rakus

Harapan kita agar  bahwa para pemimpin dunia yang menganut agama Kristian kembali merenungkan nilai utama dari kehadiran Al-Masih.

Jika Al-Masih hadir ke dunia demi menebarkan damai dan kasih-sayang
Sudah pasti Al Masih membenci kezaliman dan perilaku kejam Zionisme
Jika Al Masih hadir kedunia sudah pasti beliau akan mengajak kedamaian bukan hanya pada kelompok kecil tetapi seluruh manusia
Jika Al Masih hadir kedunia sudah pasti beliau akan menentang penindasan yang di lakukan oleh Negara Kuasa Dunia seperti Amerika dan sekutunya terhadap Negara Negara Dunia Ketiga
Jika Al Masih hadir ke dunia sudah pasti beliau akan menentang segala bentuk konspirasi dan cengkaman ekonomi Kuasa Kuasa Besar Dunia terhadap Negara Miskin

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

Antara petikan Surah berkaitan Isa as

Wahai Ahli Kitab, janganlah kamu melampaui batas dalam agamamu, dan janganlah kamu mengatakan terhadap Allah kecuali yang benar. Sesungguhnya Al-Masih, Isa putera Maryam itu, adalah utusan Allah dan (yang diciptakan dengan) kalimat-Nya yang disampaikan-Nya kepada Maryam, dan (dengan tiupan) roh dari-Nya. Maka berimanlah kamu kepada Allah dan rasul-rasul-Nya dan janganlah kamu mengatakan: “(Ilah itu) tiga”, berhentilah (dari ucapan itu). (Itu) lebih baik bagimu. Sesungguhnya Allah Ilah Yang Maha Esa, Maha Suci Allah dari mempunyai anak, segala yang di langit dan di bumi adalah kepunyaan-Nya. Cukuplah Allah sebagai Pemelihara. (QS. 4:171)

Al-Masih sekali-kali tidak enggan menjadi hamba bagi Allah, dan tidak (pula enggan) malaikat-malaikat yang terdekat (kepada Allah) 386. Barangsiapa yang enggan dari menyembah-Nya dan menyombongkan diri, nanti Allah akan mengumpulkan mereka semua kepada-Nya. (QS. 4:172)

(Ingatlah), ketika Allah mengatakan: “Hai ‘Isa putera Maryam, ingatlah ni’mat-Ku kepadamu dan kepada Ibumu diwaktu Aku menguatkan kamu dengan ruhul qudus. Kamu dapat berbicara dengan manusia diwaktu masih dalam buaian dan sesudah dewasa; dan (ingatlah) diwaktu Aku mengajar kamu menulis, hikmah, Taurat dan Injil, dan (ingatlah pula) diwaktu kamu membentuk dari tanah (suatu bentuk) yang berupa burung dengan izin-Ku, kemudian kamu meniup padanya, lalu bentuk itu menjadi burung (yang sebenarnya) dengan seizin-Ku, dan (ingatlah) diwaktu Aku menghalangi Bani Israil (dari keinginan mereka membunuh kamu) dikala kamu mengemukakan kepada mereka keterangan-keterangan yang nyata, lalu orang-orang kafir diantara mereka berkata: “Ini tidak lain sihir yang nyata”. (QS. 5:110)

Dan (ingatlah), ketika Aku ilhamkan kepada pengikut ‘Isa yang setia : “Berimanlah kamu kepada-Ku dan kepada rasul-Ku”. Mereka menjawab: “Kami telah beriman dan saksikanlah (wahai rasul) bahwa sesungguhnya kami adalah orang-orang yang patuh (kepada seruanmu)”. (QS. 5:111)

(Ingatlah), ketika pengikut-pengikut ‘Isa berkata: “Hai ‘Isa putera Maryam, bersediakah Rabbmu menurunkan hidangan dari langit kepada kami”. ‘Isa menjawab: “Bertaqwalah kepada Allah jika betul-betul kamu orang yang beriman”. (QS. 5:112)

Mereka berkata; “Kami ingin memakan hidangan itu dan supaya tenteram hati kami dan supaya kami yakin bahwa kamu telah berkata benar kepada kami, dan kami menjadi orang-orang yang menyaksikan hidangan itu”. (QS. 5:113)

Isa putera Maryam berdo’a: “Ya Rabb kami, turunkanlah kiranya kepada kami suatu hidangan dari langit (yang hari turunnya) akan menjadi hari raya bagi kami yaitu bagi orang-orang yang bersama kami dan yang datang sesudah kami, dan menjadi tanda bagi kekuasaan Engkau; beri rezkilah kami, dan Engkaulah Pemberi rezki Yang Paling Utama”. (QS. 5:114)

Allah berfirman: “Sesungguhnya Aku akan menurunkan hidangan itu kepadamu, barangsiapa yang kafir diantaramu sesudah (turun hidangan itu), maka sesungguhnya Aku akan menyiksanya dengan siksaan yang tidak pernah Aku timpakan kepada seorangpun diantara umat manusia”. (QS. 5:115)

Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman: “Hai ‘Isa putera Maryam, adakah kamu mengatakan kepada manusia: “Jadikanlah aku dan ibuku dua orang Ilah selain Allah?” ‘Isa menjawab: “Maha Suci Engkau, tidaklah patut bagiku mengatakan apa yang bukan hakku (mengatakannya). Jika aku pernah mengatakannya maka tentulah Engkau telah mengetahui apa yang ada pada diriku dan aku tidak mengetahui apa yang ada pada diri Engkau. Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui perkara yang ghaib-ghaib”. (QS. 5:116)

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

SELAMAT HARI NATAL PADA PENGANUT AGAMA KRISTIAN

Saya mengucapkan selamat hari lahir Isa Al Masih bagi semua bangsa tertindas di dunia, pengikut Al Masih dan juga kaum Nasrani. Pada Isa Al Masih adalah mukjizat. Satu Mukjizat beliau lahir dari ibu yang perawan. Satu mukjizat beliau membawa kedamaian, penyembuhan dan spiritualitas bagi manusia. Semua mukjizat dan semua anbiya adalah mukjizat dan semua datang untuk membentuk manusia. Semua menginginkan di jalan lurus Ilahi, semua ingin agar manusia dalam lingkungan aman damai sejahtera dan bersaudara. Solawat

SEJARAH YANG MENUTUPI KISAH SEBENAR DISEBALIK KEWAFATAN RASUL SAW

SAMA SAMA KITA MENGINGATI HARI MUSIBAH SELURUH UMAT ISLAM
Kewafatan Junjungan Besar kita
Muhammad bin Abdullah
Seorang Rasul 
Seorang Nabi
Seorang Imam
Seorang Wali
Rasulullah Abul Qasim Muhammad bin Abdullah shallallāhu 'alaihi wa ālihi wasallam tanggal 28 Safar 11H.

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Kita lihat hadis ini dahulu sebelum kewafatan Rasul saw
Ibnu Abbas melaporkan:….
Rasulullah saaw bersabda: Mari, aku tuliskan kepada kalian sesuatu, yang mana kalian tidak akan tersesat di kemudian hari. Kemudian Umar berkata: Sesungguhnya Nabi Allah sedang berada dalam kesakitan yang teramat sangat. Quran bersama dengan kamu. Kitab Allah cukup untuk kita. 
Mereka yang berada di dalam rumah berbeza pendapat.Sebahagian dari  mereka berkata: Bawakan baginda(bahan menulis) agar baginda dapat menuliskan wasiat yang  akan menyelamatkan kita dari kesesatan selepas baginda manakala sebahagian lagi berkata apa yang Umar katakan. Apabila mereka mula bergaduh di dalam keberadaan Rasulullah saaw, baginda berkata: Bangunlah dan pergi. 
Ubaidillah berkata: Ibn Abbas selalu berkata: Ini adalah kerugian yang besar, memang adalah kerugian yang besar, oleh kerana hingar bingar pergaduhan mereka, Rasulullah tidak dapat menuliskan dokumen untuk mereka.”
(Sahih Muslim, Kitab 13, Hadith 4016)
Perasaan tidak menghormati bila berhadapan dengan Rasul saw
Apa tah lagi ketika beliau sedang gering sakit
Rasul saw murka teramat sangat hingga mengusir mereka keluar
Inikah akhlak sahabat di hadapan Junjungan Rasul saw??

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

Persoalannya
Apakah punca kewafatan beliau
Ramai yang tidak mengetahui secara detail
Hanya mengetahui Baginda gering
Namun ada hujah beliau wafat di bunuh


وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّـهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّـهُ الشَّاكِرِينَ ﴿آل عمران: ١٤٤﴾
"Muhammad itu tidak lain hanyalah seorang rasul, sungguh telah berlalu sebelumnya para rasul. Apakah jika ia wafat atau dibunuh kamu berbalik ke belakang? Barangsiapa yang berbalik ke belakang, maka ia tidak dapat mendatangkan mudharat kepada Allah sedikitpun, dan Allah akan memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur." - Quran, Surah Āli 'Imrān : 144.

Abdullah bin Mas'ud berkata; "Sungguh aku bersumpah kepada Allah sebanyak sembilan kali bahwa Rasulullah saaw mati dibunuh lebih aku cintai daripada bersumpah satu kali saja. Hal itu karena Allah Azza wa Jalla mengangkatnya sebagai Nabi dan menjadikannya sebagai saksi."
~ Riwayat ini sahih sanadnya menurut syarat Imam Muslim. Sumber: Musnad Imam Ahmad bin Hanbal, Tahqiq oleh Syeikh Syu'aib al-Arnauth, Muassasah ar-Risalah, Jilid 6, m/s 115, Riwayat no. 3217.

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

Dua Riwayat yang berbeza

Rasul saw wafat di pangkuan Aisyah isteri beliau

Rasul saw wafat di pangkuan Imam Ali as

Ummul Mukminin Aisyah diriwayatkan berkata: "Rasulullah saaw wafat di antara tengkuk dan dadaku, di dalam rumahku. Aku tidak berlaku zalim kepada siapa pun, baik karena kebodohanku atau karena umurku yang masih kecil. Sungguh, ketika Rasulullah saaw dicabut nyawanya, baginda sedang berada di pangkuanku. Kemudian, aku meletakkan kepalanya di atas bantal. Aku lalu berdiri memukul-mukul dada bersama para wanita, dan aku memukul-mukul wajahku." 

Hadis riwayat Abu Ya'la dan Ahmad.

Sementara riwayat Ummu Salamah, Ibnu Abbas, Imam Ali dll pula menuturkan bahawa baginda wafat dalam ribaan Ali.

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

Kembali semak riwayat wasiat Rasul saw 

Yang sengaja di hilangkan

Kerana pura pura lupa

Ganjil benar hadis ini

Bukhari dan Muslim meriwayatkan bahwa Rasulullah SAW berwasiat akan tiga hal saat menjelang wafatnya:

Pertama, keluarkan kaum musyrikin dari Jazirah Arab.

Kedua, berikan hadiah kepada delegasi seperti yang biasa kulakukan.

Kemudian si perawi berkata, “aku lupa isi wasiat yang ketiga.”

Shahih Bukhori jil. 7 hal. 121; Shahih Muslim jil. 5 hal. 75.

Persoalan? Apakah benar Perawi Lupa dalam hal yang begitu PENTING?

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

KESIMPULAN

1. Rasul saw wafat di racun. Syahid

2. Kerakusan para hadirin saat kegeringan rasul saw sesuatu yang perlu di amati

3. Maka di sinilah punca berlakunya perpecahan umat Islam sebaik kewafatan Rasul saw kerana 

Qs. Al An’am ayat 65-67

Qs. 6:65. Katakanlah (Muhammad), “Dialah yang berkuasa mengirimkan azab kepadamu, dari atas atau dari bawah kakimu atau Dia mencampurkan kamu dalam golongan golongan (yang saling bertentangan) dan merasakan kepada sebagian kamu keganasan sebagian yang lain.” Perhatikanlah bagaimana Kami menjelaskan berulang ulang tanda tanda (kekuasaan Kami) agar mereka memahami (nya)

Qs. 6:66. Dan kaummu mendustakannya (azab) padahal (azab) itu benar adanya. Katakanlah (Muhammad), “Aku ini bukanlah penanggung jawab kamu”

Qs. 6:67. Setiap berita (yang dibawa oleh Rasul) ada (waktu) terjadinya dan kelak kamu akan mengetahui

Asbabun Nuzul Qs.6 : 65-67 

Zaid bin Aslam mengatakan bahwa Rasulullah SAW bersabda  kepada para sahabat, 

“Setelah kepergianku, janganlah kalian kembali menjadi kafir dengan saling membunuh diantara kalian”. 

Mereka berkata, “Kami bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan sesungguhnya engkau adalah Rasul Nya." 

Sebagian yang lain berkata, “ini tidak akan pernah terjadi untuk selamanya, yaitu saling membunuh diantara kita, sementara kita semua adalah muslim.” 

Maka turunlah ketiga ayat ini QS 6:67

(HR. Ibnu Abi Hatim)

17 JUTA MENGHADIRI MAJLIS ARBAIN DAN KISAH DI SEBALIKNYA

Salam atasmu duhai Aba Abdillah
Salam atasmu duhai Putera Rasulullah
Salam atasmu duhai Putera Amirul Mukminin, Putera Penghulu para washi.
Salam atasmu duhai Putera Fatimah penghulu wanita sedunia.
Salam atasmu ya Tsarallah wabna Tsarih wal-Mitral Mawtur.
Salam atasmu dan semua Arwah yang bergabung di halaman kediamanmu

ARBAIN
Hari peringatan 40 hari selepas trajedi pilu Karbala
Yang mengorbankan Imam tercinta umat Islam
Imam Husain yang di penggal kepala

Seorang sahabat besar Nabi Saw, Jabir ibn Abdullah al-Ansari adalah tetamu pertama Imam Husein as pada hari Arbain.
Beliau ditemani oleh Atiyya bin Sa'ad al-Kufi
Berkata Atiyya,  "Aku bersama Jabir datang ke Karbala untuk menziarahi Imam Husein… Jabir berkata kepadaku, 'Hantarkan aku ke pusara Husein.' Aku kemudian meletakkan tangan Jabir di atas makam dan ia jatuh pingsan. 
Aku memercikkan air ke wajahnya dan ketika sedar, ia memanggil kata-kata 'Ya Husain' sebanyak tiga kali. Kemudian dia berteriak, 'Wahai Husein! Kenapa engkau membisu?' Kemudian ia berkata, 'Bagaimana engkau akan menjawabku sementara nadi-nadi lehermu telah ditebas dan kepala dan badanmu telah dipisah.' Aku bersaksi bahwa engkau adalah putra penutup para nabi dan pemimpin kaum Mukminin. Salam dan keridhaan Tuhan atasmu."

Imam Hasan Askari as. Beliau berkata, " Tanda-tanda orang mukmin ada lima; melaksanakan shalat 51 rakaat (17 rakaat wajib dan 34 rakaat sunnah), membaca ziarah Arbain Imam Husein as, memakai cincin di jari tangan kanan, meletakkan dahi di atas tanah saat sujud dan mengeraskan bacaan Bismillahirrahmanirrahim dalam shalat."

Asyura sampai Arbain hanya 40 hari
Sayidah Zainab as dengan kearifan dan keberaniannya telah menguburkan mimpi-mimpi Yazid untuk merayakan kemenangan.
Wanita mulia ini mengibarkan panji Kebangkitan Husein dengan gagah dan sampai sekarang masih berkibar dengan penuh wibawa.
Sayidah Zainab memekikkan pesan ketertindasan dan kebenaran Husein dengan suara lantang mulai dari hari Asyura yang banjir darah sampai Arbain yang bergelimang air mata.
Sayidah Zainab as selain memiliki banyak keutamaan dan berkepribadian mulia, juga memainkan peranan luar biasa dalam menjayakan Kebangkitan Asyura.

Sayidah Zainab as memperingatkan penduduk Kufah supaya sedar apa yang terjadi di Karbala.
Dia berkata, "Wahai para penipu! Wahai orang-orang yang tidak punya harga diri dan wibawa! Kalian telah membunuh penggalan hati Rasulullah dan pemimpin pemuda surga, ia adalah sosok yang menjadi benteng pelindung untuk kalian saat perang dan menjadi penenang di kala damai."
Dengan kalimat pedas itu, Sayidah Zainab as membuat sejumlah warga Kufah mulai menyadari betapa besarnya dosa mereka

Warga Syam juga menyambut gembira kabar kedatangan para tawanan Karbala. Ini terjadi karena propaganda Yazid dan warga bahkan menganggap mereka sebagai pemberontak terhadap kekhalifahan Islam, di mana mereka pantas untuk dibunuh dan ditawan. Yazid mengadakan sebuah pesta megah yang menghadirkan para pejabat dan tentara. Dia dengan lancang memukul-mukul tongkatnya pada bibir dan gigi Imam Husein as.

Sayidah Zainab as berseloroh, "Tuhan berkata benar. Dia berfirman, 'Kemudian, akibat orang-orang yang mengerjakan kejahatan adalah (azab) yang lebih buruk, karena mereka mendustakan ayat-ayat Allah dan mereka selalu memperolok-oloknya.' 
Wahai anak Muawiyah! Meskipun kondisi telah membuatku harus berbicara denganmu, tapi aku menganggapmu lebih rendah, karena dosa-dosamu sangat besar dan kecaman-kecaman atasmu lebih banyak untuk bisa dihitung. Namun apa boleh buat? Mataku menangis karena kematian orang-orang yang aku cintai dan dadaku sesak panas karena perpisahan dengan mereka…
Wahai Yazid! Sekarang lakukanlah apa yang kamu bisa. Aku bersumpah demi Allah, engkau tidak akan pernah bisa membumihanguskan nama dan wahyu kami, dan dengan cara ini engkau ingin meraih mimpi-mimpimu. Engkau tidak bisa mencuci tangan dari kehinaan ini dan pembantaian Husein."

Hari ini, para pencinta Imam Husein as bergegas menuju Padang Karbala untuk menghadiri peringatan Arbain. Semua kecintaan ini mereka dedikasikan untuk seorang pemuda, yang disebut oleh Nabi Saw sebagai bahtera penyelamat umat dan pelita hidayah manusia. Alangkah indahnya ayunan langkah kaki para pecinta, mereka penuh semangat untuk mengibarkan panji kebenaran dan memerangi kebatilan.

Hari ini lebih dari 17 juta peziarah dari dalam dan luar negeri Irak dilaporkan telah memasuki kota Karbala dalam rangka mengikuti peringatan “Arba’in Husaini”, yaitu peringatan yang diselenggarakan setiap tahun untuk mengenang 40 hari kesyahidan cucu Rasulullah saw, Imam Husain ra, di kota tersebut pada tahun 61 H/680 M. 

STRATEGI KAAB AL AHBAR DI SAMBUNG OLEH LAWRENCE OF ARABIA

Mungkin ramai yang tahu
Namun tidak jelas dan mungkin ambil mudah
Atau tidak berani komen
Kenapa Negara Arab walaupun di pandang gagah
Hakikatnya tunduk kepada tekanan Zionis

Lawrence Of Arabia
Nama sebenar Thomas Edward Lawrence
Seorang agen zionis Inggris sekaligus seorang homoseks,
Berpura pura masuk Islam
Strategi beliau mirip sekali bagaimana Kaab Al Ahbar di zaman sahabat
Tujuan untuk melemahkan kebangkitan Islam
Memainkan peranan besar menjatuhkan Kerajaan Othmaniah pada abad ke 20

Zionis melakukan ini untuk demi sebuah tujuan utama
Melemahkan dan melambatkan kebangkitan umat Islam
Strateginya di buat berkesan kerana umat Islam sudah pastinya berpaksikan Mekah dan Madinah
Lawrence Of Arabia berjaya menghilangkan sejarah sejarah silam umat Islam
Sejarah kecintaan umat Islam sebenar di lenyapkan
Sehingga yang hak di anggap bathil dan yang bathil menjadi hak
Maka Zionis memerlukan pemimpin umat Islam yang palsu 
Dengan bantuan Lawrence of Arabia 
Maka tertaballah seorang Raja berketerunan Yahudi

Pada tahun 1960-an, pemancar radio ‘Sawtul Arab’ di Kaherah, Mesir dan pemancar radio di San’a, Yaman, membuktikan bahawa nenek moyang keluarga Saud adalah dari keturunan Yahudi.
Bahkan Raja Faisal tidak boleh menyanggah kenyataan itu ketika memberitahu kepada ‘The Washington Post’ pada tanggal 17 Sept 1969 dengan menyatakan bahawa, “kami (keluarga Saud) adalah keluarga Yahudi. 
Kami sepenuhnya tidak setuju dengan setiap penguasa Arab atau Islam yang memperlihatkan permusuhan kepada Yahudi, sebaliknya kita harus tinggal bersama mereka dengan damai.
Negeri kami, Saudi Arabia adalah merupakan sumber awal Yahudi dan nenek moyangnya, lalu menyebar keseluruh dunia”.

FOTO KENANGAN RAJA FAISAL DAN KUNCU KUNCU ZIONIS LAWRENCE OF ARABIA

Berdirinya Kerajaan Saudi Arabia adalah akibat “pemberontakan” terhadap Kekhalifahan Islam Turki Othmaniah
Di bantu  oleh Lawrence, si agen Zionis
Dan bawahan Jenderal Allenby yang sangat Islamofobia.
Realiti ini juga yang sering dijadikan alasan, mengapa Arab Saudi sampai sekarang tidak bertindak sebagai pelindung utama bagi kekuatan Dunia Islam

Inilah kesimpulannya kenapa
Arab Saudi yang sepatutnya menjadi pelindung kepada umat Islam
Muslim Palestin, Muslim Afghanistan, Muslim Irak, Muslim Pattani, Muslim Rohingya, Muslim Bosnia, Muslim Azebaijan, dan kaum Muslimin di seluruh dunia. 
Ada beranggapan Arab Saudi tidak mampu untuk melakukan
Namun jawapan sebenarnya pimpinan Arab Saudi hidup di bawah payung Zionis Yahudi
Bagaimana Kaab Al Ahbar seorang Yahudi yang berpura masuk Islam dan berperanan besar di zaman sahabat, maka samalah Lawrence of Arabia di zaman kini.

Teramat malang.
Umat Islam tidak mampu bangkit
Begitu hina umat Islam Timur Tengah
Kalah dari sudut ekonomi walaupun ada minyak
Kalah dari sudut sosial & budaya walaupun kitab yang banyak
Kalau dari sudut ketenteraan 
Kalah dari semua sudut

Seorang ulamak terkemuka pernah berkata, " Aku tidak melihat suasana Islam dalam urusan pentadbiran, pengurusan, amalan dan etika kehidupan di negara Islam yang penuh dengan penipuan, namun aku melihat amalan bersih, beretika, pengurusan yang baik dan teratur di negara Barat sedangkan Islam amat sedikit di sana."  

SEMUA INI KERANA MENINGGALKAN 

DUA AMANAT BERAT IAITU AL QURAN DAN AHLUL BAIT KU

PEGANGAN IBNU TAIMIYYAH BAHWA ALLAH ITU SEPERTI MAKHLUK SAMA SEPERTI YAHUDI & KRISTIAN YANG MENYELEWENG

Sering kita dengar awal agama mengenal Allah
Al Awalludin Makrifatullah
Hakikatnya dari siapa kita mengenal Allah
Agama Samawi menceritakan Allah
Agama Islam juga menceritakan tentang sifat sifat Allah
Yahudi mengistiharkan mereka anak anak Tuhan
Kristian mengatakan Isa as juga anak Tuhan
Hakikatnya kedua agama samawi memfatwakan Tuhan itu berjisim seperti manusia
Tidak kurang dalam sebahagian aliran Islam juga YAKIN  kepada Tuhan yang Bermakhluk

Dalam Islam sendiri mengenal Allah banyak percanggahan
Ada mengatakan Allah itu tidak sama dengan mana mana makhluk
Setiap yang kita bayangkan itu pasti bukan Allah
Allah ini tidak boleh di lihat dengan sebarang pancaindera
Di kenali dengan zat zat yang di sebut dalam Al Quran

Tidak kurang yang mengatakan Allah itu seperti makhluk 
Barang siapa yang mengatakan Allah itu tidak ada mata maka kafirlah dia
Barang siapa yang mengatakan Allah itu tidak ada tangan maka kafirlah dia
Kerana juga mereka berpandukan kepada riwayat riwayat hadis yang sahih menurut mereka

APAKAH INI WAJAH TUHAN?

Kita lihat beberapa Al Quran & Hadis serta ulasan ulamak mujasimah yang menurut mereka Allah itu berjisim

1. Umpamanya mereka berkata: Sesungguhnya Allah mempunyai jisim seperti manusia ketawa dan menangis, bagi-Nya tangan, kaki, mata, aurat dan kemasukan satu kaki-Nya ke dalam neraka pada hari Kiamat, sesungguhnya Dia turun dari langit kepada langit dunia di atas seekor keldai kepunyaan-Nya!
“Sesungguhnya neraka Jahannam tidak akan penuh sehingga Allah meletakkan kaki-Nya, maka neraka Jahannam berkata:”cukup, cukup” Ahmad bin Hanbal, al-Musnad, iii, hlm.314, al-Bukhari, Sahih, iii, hlm.127, Muslim, Sahih, ii, hlm.482.

2. Apakah yang menghalangnya daripada perkara tersebut sedang al-Qur’an menjelaskannya di dalam
Surah al-Fajr (89):22 “Dan datanglah Tuhan mu; sedang malaikat berbaris”, 
Surah al-Qalam (68): 42 “Pada hari betis disingkapkan” 
Surah al-Fath (48):10 “Tangan Allah di atas tangan mereka”.
Hadis telah menceritakan bahawa sesungguhnya Allah memasukkan satu kaki-Nya pada neraka!

3. Atas hujah ini maka Ibnu Taimiyyah dan Ibnu Qayyim memfatwakan Allah itu berjisim seperti manusia

قال ابن القيم عن شيخه ابن تيمية: أنه ذكر شيئا بديعا ، وهو أنه صلى الله عليه وسلم لما رأى ربه واضعا يده بين كتفيه أكرم ذلك الموضع بالعذبة،

"Telah berkata Ibnu Qayyim mengenai gurunya Ibnu Taimiyyah:
'Sesungguhnya ia menyebut sesuatu yang menarik, bahawasanya baginda (Nabi) saaw tatkala baginda melihat Tuhan meletakkan tangan-Nya di antara kedua bahu baginda, baginda memuliakan bahagian itu dengan melabuhkan hujung serbannya'. 

FATWA FATWA USULUDIN IBNU TAIMIYYAH

Tuhan bersila di atas ‘Arasy, serupa silanya Ibnu Taimiyah.
Tuhan sama besarnya dengan ‘Arasy.
Tuhan turun setiap akhir malam ke langit dunia serupa turunnya Ibnu Taimiyah dari mimbar.
Tuhan bersabda di jihat atas, boleh ditunjuk dengan telunjuk ke atas.
Tuhan bertubuh, berjihat dan pindah-pindah tempat.
Tuhan bicara dengan huruf dan suara.
Sifat Tuhan hadits (baru) dan yang hadits itu melekat pada Zat Tuhan yang qadim.
Qur’an itu baru (Hadits) bukan qadim.
Nabi-nabi tidak mashum.
Bepergian ziarah ke makam-makam, seumpama makam Nabi di Madinah, makam Ibrahim di mesjid Rhanl, makam wali dan ulama adalah pekerjaan mashiyat (munkar).
Mendo’a dengan bertawassul syirik.
Istiqatsah dengan Nabi Syirik.
Neraka akan lenyap bukan kekal.

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

Inilah jawapannya bila beriman kepada Perawi yang salah
Kaab Al Ahbar umpamanya yang membawa cerita cerita dongeng si zaman sahabat
Abu Hurairah umpanya banyak berguru kepada Kaab Al Ahbar
Hingga umat Islam tidak mengenal Allah
Kalau tidak mengenal Allah bagaimana mengenal Agama

Adapun hadis tersebut adalah batil di sisi kami, satu pembohongan dan rekaan semata-mata, kerana Abu Hurairah dan orang seumpamanya telah membohongi Rasulullah  (s.a.w) sehingga Umar telah melarang Abu Hurairah dari memindahkan hadis dan mencegahnya.
( Ibn ‘Abd al-Rabbih, al-‘Add al-Fariid, I, 26, Ibn Kathir,Tarikh, viii, hlm 113,)

##TERNYATA RAMAI YANG CELARU DALAM MENGENAL ALLAH##
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

INI JAWAPAN PALING TEPAT DARI KAMI UNTUK RENUNGAN PEMBACA SEMUA

Fahamilah bahawa
Al-Qur’an ada ayat-ayat Muhkamaah  yang zahir diamalkan menurut zahirnya
Al Qur' an ada ayat- ayat Mutasyaabihah diturunkan di dalam bentuk majaaz dan kinaayah (maknanya tidak sah pada  akal dan syarak)

Contohnya
Allah berfirman di dalam Surah al-Israa’ (17) 72 “Dan barangsiapa yang buta di dunia ini, nescaya di akhirat nanti ia akan lebih buta dan lebih tersesat dari jalan (yang benar)”,

#Apakah semua orang buta akan menerima nasib yang malang di akhirat?
# Maksud buta bukannya fizikalnya buta, tetapi buta bermaksud sesat. 

Jadi, siapa sebenarnya yang boleh membawa kita mengenal Allah?
Awal agama adalah mengenal Allah melalui jalur yang di tentukan Allah
Kerana akal hanya mengetahui adanya Tuhan
Mereka yang tertentu sahaja yang mampu menjelaskan siapa sebenarnya Tuhan kita
Kerana akal itu mengetahui manusia perlu ada agama
Mereka yang tertentu sahaja yang mampu membawa mengenal agama sebenarnya

Lihat kembali Al Quran yang suci berkata

Sesungguhnya Al-Quran ini adalah bacaan yang sangat mulia. Pada kitab yang terpelihara. Tidak menyentuhnya kecuali hamba-hamba yang disucikan (al-muthahharûn). 
(QS. Al-Wâqi’ah: 77-79). 

Apa maksud hamba hamba yang disucikan?
Ada ulamak menafsirkan nak sentuh Al Quran itu kena sucikan diri kerana berpandukan pada ayat ini.
Amat malang mereka yang tidak memahami antara disucikan dan menyucikan
Ayat ini jelas menunjukan HAMBA HAMBA YANG DISUCI ALLAH
Apa maksud menyentuh itu PEGANG, SENTUH atau MENAFSIRKAN?
Siapa pula HAMBA HAMBA YANG DI SUCIKAN ALLAH?

Sila rujuk ayat ini pula untuk mendapatkan jawapan
Sesungguhnya Allah bermaksud menghilangkan dosa dari kalian, wahai Ahlul Bait, dan mensucikan kalian sesuci-sucinya (yuthahhirakum thath-hirâ)
(QS. Al-Ahzâb: 33)

Maka Al Quran mengatasi segala galanya
Hadis yang di pilih sewajarnya tidak boleh sama sekali bertentangan dengan Al Quran

Maka sila rujuk hadis ini
Nabi SAW pernah mewasiatkan, “Aku tinggalkan kepada kalian dua perkara: Al-Quran dan Ahlul Bait.” (HR. Muslim)

Berdegil untuk tidak mahu menerima pewarisan sebenar dalam agama iaitu Ahlul Bait menyebabkan umat Islam ini berpecah dan malah beritikad seperti Yahudi dan Kristian dalam mengenal Allah swt.

Kenapa majoriti umat Islam tidak mahu menerima Ahlul Bait seperti dalam hadis di bawah ini yang ternyata selari dan tepat dengan apa yang di katakan dalam Al Quran.

Sahih Muslim memuatkan Hadis Tsaqalain dengan lafaz Quran (Kitaballah) dan Ahlulbait, bukannya Quran dan Sunnah.
Perhatikan dengan jelas Rasul saw menyebut sebut berulang ulang mengenai AHLUL BAIT KU. Kerana Rasul saw tahu sepeninggalannya manusia berpaling, memfitnah, mengeji dan memerangi AHLUL BAIT.

Zaid bin Arqam berkata Rasulullah bersabda:
"Amma ba'du. Hai sekalian manusia, sesungguhnya aku adalah seorang manusia (basyar). Hampir sudah kedatangan Utusan Tuhanku (Malaikat Maut) dan aku harus memenuhi panggilanNya. Aku tinggalkan di tengah kalian as-tsaqalain (dua bekal berat): Yang pertama adalah Kitabullah (Al-Quran), di dalamnya terdapat petunjuk dan cahaya terang. Maka amalkan dan berpeganglah padanya;" Baginda lalu mengajak orang kepada Kitabullah. Kemudian baginda berkata: "Dan Ahlulbaitku. Aku ingatkan kalian kepada Allah mengenai Ahlulbaitku, aku ingatkan kalian kepada Allah mengenai Ahlulbaitku, aku ingatkan kalian kepada Allah mengenai Ahlulbaitku."
Sahih Muslim
Hadis No. 2408.

IBNU TAIMIYYAH YANG MENGHARAMKAN TAWASSUL PADA RASUL SAW YANG TELAH WAFAT

Kontroversi Ibnu Taimiyyah

Sudah sekian lama

Mengujudkan jurang pemikiran dan fatwa 

Beliau banyak menghapuskan tawassul dan ziarah kubur

Sedangkan amalan itu sudah sekian lama

Menganggap amalan itu adalah suatu bidaah dan sesat dan kafir

Kontroversi Ibnu Taimiyyah 

Mengujudkan perselisihan kuat antara sesama Sunni sendiri

Mari kita lihat sejarah beliau 

Dan ulasan para ulamak ulamak tersohor dahulu

Nama penuh Taqī ad-Dīn Abu 'l Abbās Ahmad ibn 'Abd al-Halīm ibn 'Abd as-Salām Ibn Taymiya al-Harrānī

Seorang Sunni yang lahir (22 Januari 1263 – 1328) di Harran, Turki

Keluarganya bermazhab Hambali

Beliau seorang yang menguasai Sastera Arab

Selain ilmu matematik, sains dan kaligraphi

Ibnu Taimiyah pernah dipenjaran di Mesir kerana dituduh menyokong fahaman anthropomorphisme (menyamakan sifat manusia ke atas Tuhan) & mempertikaikan amalan ziarah kubur.

Dari pemikiran Ibnu Taimiyyah maka lahirlah pemikiran Wahabbi

Ramai dikalangan ulama ahl al-Sunnah wa al-Jamaah menolaknya samada dikalangan ulama terdahulu mahupun masakini.

Ibnu Tamiyah dalam memuji dan mencari pembenaran atas perbuatan manusia terkutuk Ibnu Muljam sang Khawarij dan pembunuh Ali yang tergolong Salaf Saleh dengan ungkapan:

 “Seseorang yang membunuh Ali iapun menegakkan shalat, melakukan puasa, membaca al-Quran. Ia membunuh Ali dengan anggapan bahwa hal itu akan mendapat ridho Allah dan Rasul-Nya”.

(lihat kitab Minhaj as-Sunnah jilid 7 halaman 57 / 58)

Ibnu Taimiyah dalam rangka membela kelompok sesat Khawarij mengatakan: 

“Dahulu, kelompok Khawarij adalah sebaik-baik anggota masyarakat dari sisi pelaksanaan shalat, melakukan puasa dan membaca al-Quran. Mereka baik secara zahir maupun batin telah melaksanakan agama Islam”. 

(lihat kitab Minhaj as-Sunnah jilid 4 halaman 37)

PENGHARAMAN TAWASUL & ZIARAH KUBUR

Syeikhul Islam Taqiyuddin as-Subki adalah seorang ulama ulung dari mazhab Sunni Syafi'i. Hakim Agung ini dijuluki sebagai Syeikhul Islam, Imam Besar, Ia disebut-sebut sebagai pucuk pimpinan Mazhab Syafi'i di Mesir. Karya ilmiahnya mencapai 150 kitab dalam berbagai disiplin ilmu. Biografinya terdapat di Thabaqat Syafi'iyah Al-Kubra (X/139-239), Syadzaratudz Dzahab (VI/180), Bughyatul Wu'aat (342), Husnul Muhadhdharah (I/321) dan Ad-Durrar Al-Kaminah (III/134).

Syeikhul Islam Taqiyyuddin as-Subki (683-756H) mengkritik ahli bid'ah sezamannya, "Syeikhul Islam" Ibnu Taimiyyah (661-728H). Dalam karya bantahannya kepada Ibn Taimiyah, berjudul "Syifa’ as-Siqam fi Ziyarati Khair al Anam”, beliau menuliskan:*

"اعلم أنه يجوز ويحسن التوسل والاستغاثة والتشفع بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى ربه سبحانه وتعالى ، وجواز ذلك وحسنه من الأمور المعلومة لكل ذي دين، المعروفة من فعل الأنبياء والمرسلين، وسير السلف الصالحين، والعلماء والعوام من المسلمين ، ولم ينكر أحد ذلك من أهل الأديان، ولا سمع به في زمن من الأزمان، حتى جاء ابن تيمية فتكلم في ذلك بكلام يلبس فيه على الضعفاء الأغمار، وابتدع ما لم يسبق إليه في سائر الأعصار..."

“Ketahuilah bahwa harus dan baik melakukan tawassul, istighatsah dan tasyaffu’ (memohon syafaat sebagai wasilah) dengan Rasulullah (dalam berdoa) kepada Allah. Keharusan dan baiknya hal ini adalah perkara yang telah diketahui oleh semua orang beragama; ia dikenal sebagai amalan para nabi dan para rasul, jalannya para salafus soleh, para ulama, dan seluruh orang-orang Islam yang awam sekalipun. Tidak ada seorangpun yang mengingkari perkara ini, bahkan tidak pernah didengari dari zaman mana pun ada orang yang mengingkari masalah tawassul ini, hingga kemudian muncul ibn Taimiyah; lalu ia berbicara masalah tawassul dengan pembicaraan yang penuh tipu daya terhadap orang-orang awam, ia membuat bid’ah sesat yang tidak pernah dilakukan oleh siapapun di masa lalu (dengan mengharamkan tawassul, istighatsah dan tasyaffu’)...”

" إن التوسل بالنبي (ص) جائز في كل حال، قبل خلقه وبعد خلقه، في مدة حياته في الدنيا وبعد موته، في مدة البرزخ وبعد البعث، في عرصات القيامة والجنة..."

Sesungguhnya, tawassul dengan Nabi saaw itu harus pada setiap keadaan, sebelum dan selepas penciptaan baginda, sepanjang hayatnya di dunia dan setelah kewafatan baginda, sepanjang tempoh barzakh dan setelah kebangkitan, di medan berlangsungnya kiamat dan di dalam Syurga..."

Syifa’ us-Siqam fi Ziyarati Khairil Anam

Imam Taqiyuddin as-Subki,

Darul Jiil - Beirut,

Bab 8, m/s 153.

akan bersambung lagi mengenai kisah Ibnu Taimiyyah

SYIRIK KAH BILA KITA MEMOHON BANTUAN AL MADAD YA RASULULLAH SAW

Hari ini ada fatwa baru di keluarkan
Tajuk dalam akhbar yang aku baca

KANGAR 20 Nov. –Jawatankuasa Fatwa negeri menetapkan bahawa ungkapan al-Madad ya Rasulullah sama ada dalam doa, nyanyian qasidah, nasyid dan sebagainya tidak dibenarkan kerana boleh membawa kepada syirik. 

“Tidak boleh memohon bantuan kepada orang yang sudah meninggal dunia, begitu juga kepada Rasulullah yang telah wafat dan dalam konteks ini, kita (umat Islam) hanya boleh memohon pertolongan Allah."
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

MAKAM RASUL SAW 

Ada yang keliru bahawa kerana Rasulullah saaw sudah wafat,
maka baginda tidak lagi bermanfaat untuk kita bertawassul dengannya
Bila mati terputusnya hubungan??? 
Benarkah????

Pengalaman saya dengan seorang teman yang kebetulan nak menunaikan ibadah Umrah:
Bilamana saya sebut, "Bila sampai di Madinah nanti sampaikan salam saya pada Rasul saw"
Di jawab beliau, "Rasul saw kan sudah wafat!!!. Macam mana saya nak sampaikan!!!"
Saya jawab kembali, "Lepas ini kamu jangan sampaikan salam pada Rasul saw semasa bacaan tasyahud dalam solat nanti, kan dia sudah wafat."

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

MARI KITA LIHAT HUJAH HUJAH DI BAWAH INI

Hujah 1
Surah Ali 'Imran, ayat 169-171:

الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أَمْوَاتًا ۚبَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ﴿١٦٩﴾ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿١٧٠﴾ يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّـهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّـهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٧١﴾

~ "Janganlah kamu mengira bahwa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati; bahkan mereka itu hidup disisi Tuhannya dengan mendapat rezeki."

~ "Mereka dalam keadaan gembira disebabkan karunia Allah yang diberikan-Nya kepada mereka, dan mereka bergirang hati terhadap orang-orang yang masih tinggal di belakang yang belum menyusul mereka, bahwa tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati."

~ "Mereka bergirang hati dengan nikmat dan karunia yang yang besar dari Allah, dan bahwa Allah tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang beriman."

Hujah 2

Ibnu Majah mencatat sebuah riwayat dari Abi Darda' bahawa Rasulullah saaw bersabda:

~ Perbanyakkan berselawat ke atasku pada hari Jumaat. Sesungguhnya ia disaksikan oleh para Malaikat. Dan sungguh, seseorang itu takkan pernah berselawat melainkan selawatnya pasti dibentangkan kepadaku sehingga ia selesai.

~ Tanya Abu Darda', "Sekalipun setelah kematianmu?"

~ Jawab baginda, "Sesungguhnya Allah mengharamkan bumi dari meratah jasad para Nabi. Maka, Nabi Allah hidup dan diberi rezki."

Tahqiq oleh Al-Albani: Perawinya thiqah, cuma riwayatnya munqati' pada 2 tempat seperti kata Al-Bushairi, akan tetapi hadisnya disokong sebahagiannya oleh hadis terkemudian pada bil. 1360.

Sumber:
Hidayat ar-Ruwat,
Ibnu Hajar Al-Asqalani,
Jilid 2, m/s 96, hadis bil. 1315.

Hujah 3

وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّـهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّـهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّـهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا ﴿النساء: ٦٤﴾

[4:64] "Dan Kami tidak mengutus seseorang rasul melainkan untuk ditaati dengan seizin Allah. Sesungguhnya jikalau mereka ketika menganiaya dirinya datang kepadamu, lalu memohon ampun kepada Allah, dan Rasulpun memohonkan ampun untuk mereka, tentulah mereka mendapati Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang."

Imam Al-Qurthubi ketika menafsirkan ayat ini menukilkan sebuah riwayat dari Abu Sodiq (yang merawikan secara mursal) bahawa Imam Ali bercerita:*

~ Seorang badwi mendatangi kami 3 hari setelah kami selesai mengebumikan Rasulullah saaw. Ia kemudian merebahkan tubuhnya di atas pusara Rasulullah saaw. Ia hamburkan debu tanah pusara baginda ke kepalanya seraya berteriak: 

~ "Telah engkau katakan, wahai Rasulullah! Dan kami mendengar pesanmu. Engkau mendengarnya dari Allah, lalu kami mendengarnya darimu. Mengenai apa yang diturunkan kepadamu {Sesungguhnya jikalau mereka ketika menganiaya dirinya datang kepadamu..} (An-Nisa':64)." 

~ "Dan sungguh daku telah menzalimi diriku. Dan daku datang kepadamu agar engkau memohon keampunan buatku. Maka kedengaran seruan dari pusara baginda, "Sesungguhnya Ia (Allah) telah memberikan keampunan buatmu". 

* Sumber:

Al-Jami' Li Ahkamil Quran,

Imam Al-Qurthubi, 

Jilid 5, m/s 265-266.

Hujah 4

Malah Ibnu Tamiyah

Beliau berfatwa: 

~ "Sementara hak-haknya Rasulullah saaw --demi ayah dan ibuku--, umpamanya mendahulukan cinta baginda ke atas cinta diri, keluarga dan harta; memuliakannya, menghormatinya, membesarkannya, mentaatinya, menuruti sunnahnya, dan lain-lain merupakan hal yang sangat agung."

~ "Dan begitu juga, disyariatkan bertawassul dengan baginda di dalam doa sepertimana hadis diriwayatkan at-Tirmizi dan ia mensahihkannya, bahawa Nabi saaw mengajarkan seseorang agar mengucapkan:

اللهم إني أسألك وأتوسل إليك بنبيك محمد نبي الرحمة

"Wahai Allah, aku bermohon kepadamu, dan aku bertawassul kepadamu dengan Nabi-Mu Muhammad, Nabi rahmat"

يا محمد! يا رسول الله!

"Wahai Muhammad! Wahai Rasulullah!"

إني أتوسل بك إلى ربي في حاجتي ليقضيها

"Sungguh-sungguh aku bertawassul denganmu kepada Tuhanku mengenai hajatku, agar Ia mengabulkannya."

اللهم فشفعه في..

"Wahai Allah, jadikanlah baginda mensyafaati daku dalam.. (permintaan dan hajat tersebut)."

Sumber:

Majmu' Fatawa,

Ibnu Taimiyyah,

Jilid 3, m/s 276.

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

Ini pendapat kami

Bukan semata nak bertelagah atau apa apa

Sekadar perkongsian ilmiah

Moga Allah mengampuni kita semua

KAAB AL AHBAR (ZIONIS YANG PERTAMA MENYUSUP DI ZAMAN UMAR)

Kisah Abdulah Saba sudah saya jelaskan dalam blog ini
FIKTIF ataupun rekaan semata mata
Karya SAIF BIN UMAR AL TAMIMI seorang tokoh PENIPU di zaman Harun Ar Rasyid (sila search dalam blog saya ini)

Seharusnya kita melihat sebanar siapa KAAB AL AHBAR
Seorang tokoh YAHUDI yang benar benar ada
Beliau konunnya sangat arif dalam  Kitab Perjanjian Lama dan sekarang mereka berkehendak untuk “mewariskan” pengetahuan mereka itu dan “memasukkan” nya kedalam Islam.

Imam al-Bukhari tidak meriwayatkan apa-apa daripada beliau.
Manakala Imam Muslim meriwayatkan sebuah hadits daripada  Abu Hurairah menerusi beliau daripada jalan al-A’masy daripada Abu Shalih.

KAAB adalah seorang Yahudi yang datang dari Yaman dengan nama lengkap Kaab Ibn Mati al-Humyari alias Abu Ishaq.
Berada di zaman Umar dan Uthman
Beliau meninggal dalam pemerintahan Uthman usia melebihi 100 tahun. 
KAAB adalah penyebar utama kisah kisah kisah Israiliyyat yang konunnnya berasal dari Kitab Perjanjian lama.

Cerita cerita dusta KAAB ini di bawa oleh sahabat sahabat Rasul saw dan di jadikan hujah dan hukum.
Konunnya peristiwa yang pernah terjadi dan akan terjadi di permukaan bumi ini semuanya tertulis dalam kitab Torat (Kitab Perjanjian Lama) yang diturunkan kepada Musa”
Walhal dari kajian Kitab Taurat hanya ada 400 halaman sahaja.

KAAB mengakui konunnya nama UMAR ada tercatit dalam Kitab Taurat. Konunnya ada tentang berita kematiannya. Sedangkan tidak ada bukti nama UMAR tercatat dalam Kitab Taurat.
KAAB meminta UMAR untuk menulis surat wasiat konunnya beliau akan mati dalam masa 3 hari selepas wasiat tersebut.
Konspirasi kematian Umar sebenarnya di rancang oleh KAAB yang mengarahkan Abu Lulu membunuhnya 3 hari selepas UMAR menulis surat wasiat.
Hasil dari konpirasi ini ramai kalangan sahabat mula hormat dan percaya pada kata kata KAAB ini.

Antara sahabat nabi adalah;
Abu Hurairah
Abdullah bin Umar
Abdullah Ibn Amr Ibn al-Aas
Mu’awiyyah Ibn Abu Sufyan
yang meneruskan cerita Ka’ab al-Ahbar ini dan meyakininya sebagai kebenaran.


Dongeng demi dongeng membodohkan pemikiran umat Islam di lakukan oleh KAAB
Antaranya;

Al-Qurtubi dalam tafsir al-Qur’an melaporkan bahwa Ka’ab telah berkata sebagai berikut:

“Ketika Tuhan menciptakan kursi tahtaNya, kursi tahtaNya itu berkata, ‘Allah tidak pernah menciptakan makhluk yang tubuhnya lebih besar daripada aku.’ Kursi Tahta Allah itu kemudian mengguncang-guncangkan tubuhnya untuk menunjukkan kebesarannya. Allah kemudian mengikat kursi tahtaNya itu dengan seekor ular yang memiliki 70 ribu pasang sayap. Pada setiap sayapnya ada 70 ribu bulu; dan pada setiap bulu itu ada 70 ribu wajah dan pada setiap wajah itu ada 70 ribu mulut; kemudian dari setiap mulut itu ada 70 ribu buah lidah. Dari semua mulut ini keluar kalimat-kalimat pujian untuk Allah yang jumlahnya sama banyaknya dengan jumlah titik air hujan yang jatuh dari langit, ditambah dengan jumlah dedaunan; ditambah lagi dengan jumlah bebatuan dan butir pasir ditambah lagi dengan jumlah hari-hari yang telah terlewat di dunia ditambah lagi dengan jumlah para malaikat. Ular itu melingkari kursi tahta Allah karena tahta Allah itu ternyata lebih kecil daripada si ular tadi. Kursi tahta Allah itu tertutupi oleh setengah tubuh ular.”

Ibn Asakir dalam Tarikh –nya ia menuliskan kata-kata Ka’ab tentang arah kiblat:
أحب البلاد الى الله الشام و أحب الشام الى الله القدس
“Negeri yang paling dicintai Allah ialah Syam (Syria) dan yang paling dicintai di Syam ialah Quds”
(Jadi Syria dan Quds lebih dicintai dan lebih berharga di mata Allah daripada Mekah dan Madinah)

KA’BAH SUJUD
ان الكعبة تسجد لبيت المقدس في كل غداة
“Setiap pagi hari, Ka’bah itu sujud kepada Bait-ul-Muqodas”
(Tafsir Durrul Mantsur, volume 1, halaman 136)

TENTANG NEGERI-NEGERI LAINNYA
خمس مدائن من مدن الجنة : بيت المقدس وحمص و دمشق وجبرين وظفار اليمن
“ Ada lima kota dari kota-kota di surga, yaitu: Bait al-muqodas, Hums, Damaskus, Jabrin (kota satelit dari Baitul Muqodas) dan Zafar al-Yaman (tempat dimana dulu Ka’ab pernah tinggal sebelum ia hijrah ke kota Madinah dan kemudian pindah ke Syria)”
(Ibnu Asakir, volume 1, halaman 211—212)

TENTANG TEMPAT BERLINDUNG DARI BENCANA BAGI KAUM MUSLIMIN
Ka’ab berkata:
“Tempat berlindung bagi kaum Muslimin dari bahaya dan bencana ialah kota Damaskus;
Tempat kelahiran Dajjal ialah sungai Abu Fatras (tempat di dekat Ramallah di Palestina)
Tempat perlindungan dari GOG dan MAGOG ialah gunung Tur”

(Ibnu Asakir, volume 1, halaman 232)

###### Lihat bagaimana unsur unusr Israilliat sudah mula masuk dalam pemikiran UMAT ISLAM setelah KAAB mula di hormati dan di sanjung para sahabat############

Banyak riwayat hadis Abu Hurairah sebenarnya mengambil dari KAAB AL AHBAR sang Yahudi.
Dzahabi berkata dalam Thabaqat al Huffazah dan Sair A'lam an Nubala

Dalam membicarakan Abu Hurairah bahawa KAAB telah berkata;
" Bukan main Abu Hurairah!! Aku belum pernah melihat sesaorang yang tidak membaca Taurat lebih mengetahui isinya dari Abu Hurairah"
( Sair A'lam an Nubala, jilid 2 hlm 432)

Para ahli hadis tahu bahawa Abu Hurairah mengambil pelajaran dari Kaab Al Ahbar
(Sayuti, Alfiat bab"Riwayat Orang Orang Besar dari Orang Orang Kecil atau Riwayat Sahabat Yang berasal dari Tabiin. hlm 237&238)

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

Anehnya kenapa KAAB di jadikan sandaran begitu tinggi oleh para sahabat?
Apakah mereka begitu percaya KAAB menguasai Kitab Perjanjian Lama??

Sedangkan Rasul saw pernah menegur tindakan Umar sebelum ini
Ahmad meriwayatkan bahwa Jabir Ibn Abdullah mengatakan bahwa Umar telah datang kepada Rasulullah (SAAW) sambil membawa sebuah kitab yang ia dapatkan dari beberapa para pengikut Ahlul Kitab. Umar kemudian secara sengaja membacakan keras-keras kitab itu di depan Rasulullah (SAAW). Rasulullah waktu itu tampak marah karena Umar melakukan perbuatan yang tidak layak.
Rasulullah kemudian berkata:
“Wahai putera Khattab, demi Dia yang jiwaku ada di tanganNya. Seandainya Musa saat ini masih hidup, maka ia itu harus mengikutiku.”

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

NAMUN!!!!
Imam Ali sejak dari awal sudah mengenai KAAB sebagai pendusta. Sebab itu KAAB tidak pernah mendekati Imam Ali.
Walaupun saat itu Imam Ali ada di Madinah selama Ka’ab tinggal disana
KAAB sebenarnya menyimpan dendam kepada Imam Ali kerana isu Perang Khaibar dan bagaimana Imam Ali mengekang pengaruh yahudi di bumi Hijaz.
Imam Ali sering mengingatkan mereka bahawa;
“Ia adalah pendusta besar!!” 

Tabari mencatat dalam tarikhnya bahwa Ibn Abbas pernah diberitahu:
Ka’ab pernah berkata bahwa pada hari penghisaban matahari dan bulan akan dibawa ke hadapan Allah seperti kerbau yang di cocok hidungnya dan kemudian keduanya akan dilemparkan kedalam neraka!

 Demi mendengar ini Ibn Abbas marah sekali dan ia berkata sambil berteriak sebanyak tiga kali:

“Ka’ab pendusta besar!”

“Ka’ab pendusta besar!”

“Ka’ab pendusta besar!”

LAGI KONTROVERSI HADIS ABU HURAIRAH UNTUK DI BUAT KAJIAN PADA YANG BERAKAL (siri 3)

Apakah benar bentuk ADAM seperti ALLAH?
Apakah Allah itu BERJISIM
Maka lahirlah pemikiran MUJASIMAH

Bukhari & Muslim dalam Sahih meriwayatkan dari Abu Hurairah
" Allah mencipta Adam seperti bentuk(shurah) Allah, dengan panjang enam puluh hasta (27 meter)."
 Dari jalur Said bin Musayyib lebar badan Adam 7 hasta (3.15 meter).
(Bukhari, Sahih, kitab "I'tizam. jilid 4 hlm 57: Muslim , Shahih bab"Masuk Syurga", jilid 2 hlm 481)
* Apakah bentuk badan Nabi Adam saiz lebar dan tinggi menyamai seperti pohon kelapa?
* Dari jalur lain " Bila dua orang berkelahi, maka hindarilah memukul wajahnya, kerana Allah membentuk Adam menurut bentuk Nya".....

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
BENARKAH NABI MUSA TAMPAR MALAIKAT MAUT HINGGA TERCABUT SEBELAH BIJI MATA???

Melucukan dan apakah Malaikat ada 2 bji mata macam manusia??
Huduhnya seorang Rasul saw bersikap demikian!!!
Bukhari & Muslim dalam Sahihnya meriwayat dari Abu Hurairah
ringkasan hadis..
Bila Allah memerintahkan Malaikat Maut untuk mencabut nyawa Nabi Musa as
Nabi Musa as menampar Malaikat Maut hingga terkeluar sebelah biji mata
Malaikat Maut kembali mengadu pada Allah swt
Maka Allah pun kembalikan biji mata Malaikat Maut dan perintah kembali jumpa Nabi Musa as
Meminta Nabi Musa letak tangan di atas punggung lembu
Maka setiap bulu lembu yang terlekat pada Nabi Musa akan menambah satu tahun umurnya......
( Muslim dalan Sahih, melalui jalur yang banyak, yang berasal dari kitab Abu Hurairah dalam bab keutamaan Nabi Musa, Kitab "Fadha il, jilid 2, hlm 309. Bukhari dalam Sahih bab Wafatnya Nabi Musa dalam kitab penciptaan, jilid 2, hlm 163)

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
PENGHINAAN NABI MUSA BERLARI SAMBIL TELANJANG BULAT

Apakah Rasul pilihan Allah bersikap tidak senonoh berlari sambil telanjang bulat???
Ini suatu cerita penghinaan yang cukup jelas
Abu Hurairah meriwayatkan
ringkasan...
Bani Israel suka mandi telanjang, Tapi Nabi Musa mandi di balik batu bersendirian
Bani Israel kata Nabi Musa ada penyakit burut, maka sebab itu dia mandi sendirian
Satu hari ketika Nabi Musa mandi, batu bawa lari pakaian mandi Nabi Musa
Maka Nabi Musa pun lari mengejar batu dalam keadaan telanjang bulat sambil menjerit "Wahai Batu, Baju ku!!!"
Maka Bani Israel pun melihat kemaluan Nabi Musa dan berkata,
"Demi Allah, Musa tidak ada penyakit burut"
Terus Nabi Musa menampar batu itu
(Muslim dalam Sahihnya yang berasal dari Abu Hurairah dgn banyak jalur, bab Fada'il Musa jilid 2, hlm 308; Bukhari dalam Sahihnya, jilid 2,hlm 163)

BENARKAH ALLAH MENCIPTA ADAM PADA HARI JUMAAT SESUDAH ASAR

Amat melucukan dan menafikan SIFAT ALLAH YANG MAHA
Muslim meriwayat dalam Sahihnya dari Abu Hurairah
Allah cipta bumi pada hari Sabtu,
Buat gunung pada hari Ahad
Pokok pada hari Isnin
Perkara jelek kotor pada hari Selasa
Cahaya pada hari Rabu
Binatang pada hari Khamis
Adam pada hari Jumaat
(Imam Ahmad dan Nasa'i di riwayatkan berasal dari Abu Hurairah, Sesungguhnya Allah swt cipta langit dan bumi selama 6 hari)

ALLAH TURUN KE LANGIT DUNIA

Maka inilah antara mengapa ada aliran Mujasimah menyakini Allah itu berjisim
Abu hurairah meriwayatkan, Rasul saw bersabda, " Pada setiap malam Allah swt turun ke langit dunia pada sepertiga malam dan berseru, Barang siapa yang berdoa kepada Ku necaya akan aku kabulkan, barang siapa meminta akan Ku berikan dan barang siapa memohon pengampunan akan aku Ku ampuni" (Bukhari dan Muslim)

Banyak lagi kisah hadis yang saya yakin umat Islam sendiri meragukan dan tidak mengamalkan hingga kini

Antaranya Abu Hurairah meriwayatkan sayap lalat sebelah ada racun dan sebelah sayap ada penawar. Jika masuk dalam air maka rendam lah sayap tersebut. Sedangkan lalat adalah serangga kotor dan tidak ada satu kajian menunjukan sayap lalat ada penawar dan tidak pernah di praktikankan langsung.

Abu Hurairah juga meriwayatkan dari Rasul saw tidak ada penyakit di dunia ini yang menular. Ini dapat kita buktikan dengan jelas terlalu banyak penyakit yang menular dari zaman dulu seperti wabak taun, kurap, denggi dan sekarang H1N1 dan ebola. Persoalanya apakah Rasul saw tidak tahu semua ini dan main cakap cakap saja. Sedangkan setiap cakap Rasul saw adalah wahyu.

Dan banyak lagi pembohongan dan pendustaan hadis.....

RUMUSAN 
Apa yang saya sampaikan
Siapakah sebenar Abu Hurairah yang banyak sekali meriwayatkan Hadis
Sehingga meragukan tahap maksima
Sehingga di anggap semua sahih belaka 
Menyebabkan umat Islam beriman pada hadis yang jelas menyanggah dengan Al Quran
Apakah kerana hadis ini menyebabkan hilangnya kekuasaan umat Islam
Umat Islam yang di anggap terbaik
Sebaliknya tidak dan ketinggalan jauh di belakang umat lain
Kerana beriman secara tanpa menggunakan akal
Umat Islam menjadi buih sekarang
Kerana beriman pada 5374 hadis hadis rekaan Abu Hurairah!!!!
Semak kembali kebanyakan hadis Abu Hurairah tidak langsung menyebut orang yang meriwayat kepadanya. Semua darinya sendiri.. Walhal terlalu singkat masa beliau bersama Rasul saw.
Sahabat sahabat besar sendiri meragui Abu Hurairah dan mengelarnya sebagai pembohong
Lalu kenapa mempertahankan sangat pada Abu Hurairah......
Kerana akibat meninggalkan Ahlul Bait
Penyambung warisan Nabi

MENGENALI ABU HURAIRAH PERIWAYAT HADIS KONTROVERSI (SIRI KE DUA)

Sambungan 

Bila membicarakan bila Abu Hurairah masuk Islam 
Selepas Perang Khaibar (semua sepakat tanpa bantah) tahun ke 7H
Namun persoalannya yang perlu kita fikirkan

Dari Abu Hurairah, Rasul saw berkata kepada bapa saudaranya Abu Thalib;
" Katakanlah 'La ilaha ilallah' dan dengan ini aku akan menjadi saksi di hari kiamat. Abu Thalib menjawab,' Andaikata saja kaum Quraish tidak mengejekku dan mengatakan; Dia di paksa melakukannya! maka aku akan mengucapkan perintahmu. Maka Allah swt menurunkan ayat,' Engkau tidak dapat memeberi hidayat kepada siapa yang engkau sukai, tapi Allah lah yang memberi petunjuk kepada siapa Ia berkenaan."

Kontroversi yang berlaku di sini

Abu Thalib wafat di Makkah pada 3 tahun sebelum Hijrah sedangkan Abu Hurairah masuk islam pada tahun ke 7 H.. Sedangkan pada waktu itu ia tidak berada di situ kerana Abu Hurairah datang dari  daerah DausYamen 10 tahun setelah Abu Thalib meninggal.
DIA MENYAMPAIKAN HADIS INI SEBAGAI SAKSI MATA!!!....

Hadis ini di katakan muncul 40 tahun selepas kewafatan Abu Thalib

Ada lagi satu hadis di riwayatkan oleh menantu dan anak murid Abu Hurairah bernama Sa'id bin Musayyib yang di katakan dengar dari ayahnya yang mengatakan Abu Thalib tidak mau membaca syahadat pada saat sakarat. Namun Sa'id bin Musayyib adalah seorang yang di kenali sangat memusuhi Imam Ali as.

Diceritakan bahawa tatkala Abu Thalib tidak mau mnegucapkan 'La ilaha ilallah, Rasul saw hendak memohon agar Allah swt mengampuni Abu Thalib lalu turunlah surah Taubah, "Tidak pantas bagi nabi dan orang orang beriman bahawa mereka meminta ampun bagi orang orang musyrik, sekali pun mereka kaum kerabat setelah nyata padanya bahawa mereka penghuni neraka".

Sedangkan surah Taubah termasuk surah surah Madinah terakhir dan turun sepuluh tahun sesudah Abu Thalib wafat.

Maka apakah benar Abu Thalib mati dalam keadaan kafir?

Kenapa tidak di ambil dari mereka yang berada di sisi Abu Thalib ketika wafat seperti riwayat Abbas yang seharusnya di jadikan bahan bukti...

Berlaku percanggahan dalam periwayatan??

Ibn Abil Hadid meriwayatkan dari banyak jalur dari Abbas bin Abu Muthalib dan sebahagian lagi Abu Bakar bin Abi Quhafah
" Sesungguhnya Abu Thalib sebelum meninggal dunia berkata, " La ilaha ilallah Muhammad Rasul Allah"

Begitu juga menyebut Abu Thalib tatkala sedang sakarat kelihatan berbicara pelan. Dan melihat bibir bergerak. Abbas saudaranya mendekatkan kuping telinga dan mendengar Abu Thalib membaca syahadah.
(Sirah Ibnu Hisham jilid 2 hlm 27; Tarikh Ibnu Katsir jilid 2 hlm 123; Ibnu Sayyid An Nas, Uyun al Atsar jilid 1 hlm 131....... dan banyak lagi)

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

Bukan itu saja.. Abu Hurairah meriwayatkan pelbagai hadis Isra ilyiat dan Khurafat serta hadis hadis penghinaan dan perlecehan terhadap Allah dan para Nabi. Ada adakalanya di lihat lucu dan membodohkan umat Islam sendiri

Antaranya
1. Adam yang di ciptakan seperti bentuk Allah
2. Syaitan lari terkentut  bila mendengar suara azan
3. Nabi Sulaiman mengancam akan membelah bayi yang di perebutkan oleh 2 ibu
4. Allah meletakan kakinya ke neraka
5. Nabi Sulaiman meniduri 70 wanita dalam satu malam tapi melahirkan bayi separuh manusia
6. Nabi membakar sarang semut kerana di gigit seekor semut
7. Nabi Isa akan turun membunuh babi di akhir zaman
8. Awan yang bicara 
9. Lembu dan Serigala bertutur bahasa Arab
10. Allah marah sekali pada Adam dan tidak pernah marah seperti itu kerana Adam melanggar perintah Allah

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Tidak salah untuk kita mengkaji
Masih banyak untuk saya ketengahkan lagi pada siri akan datang
Hadis Hadis yang di kategorikan SAHIH tapi amat meragukan
Maka gunakanlah akal untuk mencari kebenaran 

Bersambung lagi.....

MENGENALI ABU HURAIRAH PERIWAYAT HADIS KONTROVERSI (SIRI 1)

Sebelum kita berhujah, lebih baik kita melihat riwayat hidup beliau dan tingkah lakunya
Tujuan saya tulis mengenai Abu Hurairah adalah untuk kita sama sama menilai dengan ilmiah siapa Abu Hurairah
Tidak salah untuk kita bertanya kerana ini suatu pengkajian bersama untuk kebaikan

Ringkasan asal usul
Gelaran Abu Hurairah adalah kerana kegemarannya bermain dengan anak kucing.
Beliau datang kepada Rasul saw pada bulan Safar tahun 7 H/JUN 628M setelah PERANG KHAIBAR
Ia tinggal di luar masjid Madinah (SHUFFAH) sehingga bulan Zulkaidah tahun 8H/Mac 630M
Ia di suruh oleh Rasul saw ke Bahrain menemani al-Ala al Hadrami sebagai muazin
Ia meninggal pada tahun 59H

Dalam riwayat Ahmad, Bukhari dan Muslim... Abu Hurairah berkata' " Aku adalah seorang miskin, aku bersahabat dengan Rasul saw untuk mengisi perutku yang lapar".

Sekembalinya dari Bahrain, Umar Al Khatab mencurigainya mengelapkan wang baitulmal. Ketika itu ia menjadi Gabenor ketiga di Bahrain setelah al Ala al Hadrami dan Qudamah bin Mazhun.
(Ibnu Sa'd dalam Thabaqat, jilid 4, hlm 59-60; juga oleh Baladzuri dan lain lain)

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Jarud al Aqdi menemui Umar dan melaporkan Qudamah bin Mazhun seorang peminum arak dan mabuk.
Umar bertanya: "Siapa yang menyaksikan bersama anda?"
Jarud jawab: "Abu Hurairah"
Umar memanggil Abu Hurairah untuk kesaksian
Abu Hurairah menajwab: " Aku tidak melihatnya minum, tapi aku melihatnya mabuk dan muntah"
Umar jawab: " Engkau Hurairah telah mengubah kesaksian"
Umar memanggil isteri Qudamah dan meminta kesaksian & akhirnya isterinya mengaku.
Akhirnya Qudamah (adalah pengikut Perang Badar)  di hukum kerana kesalahan meminum arak.
(Ibnu Abd al Barr, Kitab al Isti'ab, jilid 2, hlm 548: Fath al Abari jilid 7, hlm 255)

Abu Hurairah juga seorang yang kesukaannya memakan terlalu berlebihan.
Aisyah menuduhnya sebagai 'cakap tak ketahuan (mazzah), berbohong (kadzdzab) dsbnya'
Aisyah mengatakan ia tidak pernah mendengar Rasul bercerita seperti yang di sampaikannya
Umar ibn Khattab pula pernah melarang Abu Hurairah  menyampaikan hadis dan hanya membolehkan menyampaikan ayat Al-Quran
Ali menuduhnya sebagai pembohong umat
Ia mewarisi hadis yang penuh dengan khurafat, isykalat dan israilliat

Hadis Abu Hurairah berjumlah 5734 hadis sedangkan ia tidak lama bersama Rasul saw ,
Ini jika di bandingkan dengan
Abu Bakar 142 hadis (dalam Bukhari 22),
Umar 537 hadis ( yang di anggap sahih 50),
Uthman 146 hadis ( Bukhari 9 & Muslim 5) dan
Ali 586 hadis ( sahih 50)

Keanehan Hadis Abu Hurairah
Ia sering menjadi saksi melapurkan sesuatu kejadian walhal ia tidak ada di tempat itu
Ia hanya tinggal 1 tahun 9 bulan di Shuffah Masjid Madinah iaitu antara bulan Safar 7H hingga Zulkaedah 8H.
Setelah itu beliau ke Bahrain.
Bukhari menulis bahawa Abu Hurairah berkata, " Kami membuka (takluk) Khaibar dan kami tidak mendapat apa apa harta rampasan perang.........." Sedangkan ia masuk islam selepas Perang Khaibar
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Bayangkan bagaimana sesuatu hadis yang di katakan sahih di riwayatkan oleh Abu Hurairah sedangkan ia terlalu sekejapa bersama Rasul saw dan banyak hadis di riwayatkan oleh beliau dari saat kewafatan Abu Thalib sedangkan ketika itu ia masih belum memeluk Islam...

Kita akan bersambung dalam siri yang seterusnya beberapa hadis yang amat meragukan.

Selepas ini kita akan membawa beberapa hadis Abu Hurairah untuk kita nilai bersama

Bersambung.....